古書(shū)有言，無(wú)極生太極，太極生兩儀，亦為陰陽(yáng)二生者，是為三，也就是人也。
天地日月，晝夜寒暑對(duì)立相連，亦或是可稱(chēng)為陰陽(yáng)。所謂陰陽(yáng)衍化相生相克，同取之，可為大成，那么許麟身體上的這個(gè)“一線(xiàn)”是為牽引與制衡的產(chǎn)物，連接著勾魂引與玉靈引，使二者可融，亦可分。
老頭兒成了牽線(xiàn)之人，所制衡的，不僅僅是勾魂引與玉靈引，按老頭兒接下來(lái)的話(huà)，是由勾魂引牽制劍訣《天元》，成就了一個(gè)陰陽(yáng)相對(duì)，而玉靈引所對(duì)照的，就是血魔流傳下來(lái)的《血神子》了，這是第二個(gè)陰陽(yáng)。
可更奇妙處，卻是在于將兩種功法，與兩件截然不同的奇珍法寶做成兩個(gè)大陰陽(yáng)，也就是反向行之。
劍訣《天元》與玉靈引相互融合，構(gòu)架成一個(gè)大陽(yáng)面，剩下的便是勾魂引與《血神子》架構(gòu)成一個(gè)大陰面。
但是由于許麟現(xiàn)今修為的局限，這個(gè)想法也只能暫時(shí)擱置，還是按照第一種方法執(zhí)行的話(huà)，暫且可以為將來(lái)的大陰陽(yáng)做鋪墊。
也就好比一個(gè)容器，在不斷擴(kuò)展容量的同時(shí)，還要鍛煉它的堅(jiān)固程度，否者即使將來(lái)許麟真能成就真人之時(shí)，大陰陽(yáng)面的構(gòu)架，還是不敢輕易嘗試的，因?yàn)樾拚叩谋旧?，?shí)在是太孱弱了。
一個(gè)想法，卻是為許麟的將來(lái)指明了方向，這是讓許麟欣喜若狂的事情，但是還有兩個(gè)疑惑讓其有些不解。
其一便是血?jiǎng)χ械哪切┭w。而對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，老頭兒不由得又開(kāi)始凸顯出，他那對(duì)許麟一貫冷嘲熱諷的態(tài)度。
“無(wú)數(shù)生靈血肉所衍化出的無(wú)盡血海，更有血魔的精魄隱藏其中，如是想要徹底的控制。就必須讓血靈逐一的蠶食，哪怕只是能吞噬其一半的血海之力，將來(lái)在面對(duì)血魔的精魄之時(shí)，才亦有除之的可能。”
至于許麟的第二個(gè)疑問(wèn)，就是血魔本身，這是許麟第一次正面初代血魔。深感其恐怖的威壓，所以也就不明白老頭兒為啥要將其喚醒，如是讓其一直蟄伏，那不是更好的選擇嗎？
“人有三魂七魄，魂善而魄惡。當(dāng)年一戰(zhàn)，初代血魔失去了三魂六魄，也只有這一魄尚留人間，是為其一生的執(zhí)念才能有此作為?！?br/>
頓了頓，老頭兒撇去了一直嬉笑怒罵的臉色。而是正視許麟道：“至于留下的這一魄，卻也是三去其二，沒(méi)有了多少的力量，說(shuō)是蟄伏，那是好聽(tīng)的叫法，實(shí)為養(yǎng)傷以待時(shí)機(jī)?！?br/>
聽(tīng)到這里，許麟心里暗暗吃驚，還只是受傷的一魄。就有此威能，那當(dāng)年的初代血魔到底有多強(qiáng)大？
似乎是看出了許麟的內(nèi)心所想。老頭兒低聲一笑，面色上卻是有些陰沉：“血魔一脈實(shí)屬偏門(mén)至極，乃是妖屬之列。妖修道，是要先成人，然后再悟無(wú)上大道，而血魔一脈。卻反其道而行之，是要人先成妖魔，然后再悟什么道，老朽就不知了?！?br/>
這話(huà)許麟不是第一次聽(tīng)，就在不久前有一位說(shuō)著同樣話(huà)的大能。對(duì)許麟的妖修之道，似乎也是充滿(mǎn)了興趣，眼看身前的老頭兒，也是一樣，好像也很想知道，自己到了最后，最終會(huì)成為什么樣。
“初代血魔呢？”許麟的臉上露出了急切的表情，這也是他第一次的動(dòng)容，老頭兒深知許麟的心思，也就不再賣(mài)關(guān)子，直截了當(dāng)?shù)幕卮鸬溃骸安恢?！?br/>
許麟一怔，這老頭兒之前的話(huà)里話(huà)外，好像對(duì)血魔一脈極其的了解，可此時(shí)就這三個(gè)字，不免讓許麟起了疑心，但接下來(lái)老頭兒的解釋?zhuān)屧S麟不禁有些無(wú)語(yǔ)。
“當(dāng)年征戰(zhàn)血魔之時(shí)，修行界的正魔抱成一團(tuán)的摒除了彼此的偏見(jiàn)，也可以說(shuō)是修行界的正魔之道，第一次如此的團(tuán)結(jié)，但是老朽也只是聽(tīng)說(shuō)，因?yàn)楫?dāng)年初戰(zhàn)血魔之時(shí)，老朽剛喝下能讓人醉生夢(mèng)死的一壺香?！?br/>
一壺香？這玩應(yīng)許麟也是知道的，要論起來(lái)，這就是一種酒，但卻也是修行界的另一個(gè)傳奇。
造酒人不祥，是修士亦或是凡人，無(wú)人知曉，只是明白過(guò)來(lái)的時(shí)候，這種酒已經(jīng)存在了修行界。