謹言慎行，修身修心，斷貪、嗔、癡。將自己融于天地間，注視萬物，分心于萬物，感受著萬物的悲苦喜樂，這是融合，將自己融合于天地？

    這是魔主在有了一定的佛門修為之后，內(nèi)心深處的第一個疑問。

    修行本是逆天，如何融入天地，因為信仰。

    如要修佛，先要信佛，不能信佛，心便無真佛，可魔主的信仰虔誠么？這個回答是肯定的，不可能有！

    因為他有疑惑，對于佛門本身的疑惑，而這樣的懷疑態(tài)度，在經(jīng)歷了那件事情之后，魔主便已找到了問題的答案。

    話說，在魔主入佛門一段時間以后，有一次他的師傅帶著他游歷紅塵，去看那大千世界的種種形態(tài)。

    這種做法是好的，因為只有在紅塵之中，看過了生老病死，體會過了奢靡與窮困，理解了爾虐我詐的人心，才能讓這顆佛心更加堅定，信仰更為的虔誠。

    但，事與愿違！

    王大柱在說出這幾個字的時候，一臉譏諷之色。

    人世間的種種形態(tài)，哪能憑借幾次游歷便能知曉的！

    在鄉(xiāng)野之間，魔主看到了在稻田里勞役的農(nóng)民，破衫爛布的衣著，瘦骨嶙峋的軀體，在烈日炎炎之下，滿頭的汗水，盡管如此，還是在咬牙堅持著，因為要生存。

    魔主同情這樣的人，雙手合十低聲念了句：“阿彌陀佛?！?br/>
    集市上，魔主看見了欺凌霸市的地頭蛇是怎樣凌辱弱小的，又看見官府是怎樣的漠不關(guān)心的，因為有利益勾結(jié)。

    魔主雖然有些憤怒，但還是對著被欺負的百姓念了句：“阿彌陀佛。”

    貧民巷里，為了幾兩銀子而賣兒賣女的，魔主曾想幫幫這樣的窮苦人家，可也囊中羞澀無以為助，同情中，魔主連念佛號。

    法場之上，清官卻被貪官審，民眾請愿，兵員鎮(zhèn)壓。行刑前，清官的家人哭聲震天，貪官一眾嘴角上揚的一臉得意，民眾懼怕兵員鎮(zhèn)壓之后的沉默，都在血光濺起的那一刻，畫上了一個圓滿的句號。

    要死的人死了，即使不該死，即使很多人不想他死，但他還是死了，活著的人還是繼續(xù)的活下去。

    清官的尸體，被拿去喂了野狗，看見這樣的情景，魔主想要阻止，卻被他的師傅攔住道：“一切皆是前世早已注定的?！?br/>
    魔主一時怔住。

    佛修來世，來世？那么今世呢？這是魔主的第二個疑問。

    異族入侵，戰(zhàn)爭之下，遭殃的是百姓，魔主與其師傅還有一眾百姓不幸的成為了俘虜。