再說(shuō)洪荒在這幾大衍紀(jì)中,卻有不少大神通者誕生,其中最負(fù)盛名者當(dāng)為三者,一者開天闕,一者辟幽冥,一者定四極,均獲得大道果位。
要說(shuō)這三者,則要從天地初辟說(shuō)起,盤古祖神道化,脊柱化周山,上接天之清,下觸地之濁。
其中精氣神三分,也隨之落于周山之上,孕育三位先天神圣,生就有大神通。
其中,神升于天,于不周之巔化形,號(hào)蒼離氏,精降于地,于周山之底化形,號(hào)岳鑒氏,氣懸于天地,于周山之中化形,號(hào)九頭氏。
三者乃秉承盤古遺澤而化,化形而出后,相邀游歷洪荒世界,然天地初辟,天地間仍有混沌之氣彌漫,地火水風(fēng)四氣激蕩不休,清濁易混,在此之間,哪怕是先天神魔也少有孕育。
見此洪荒天地如此情形,三位遍尋洪荒,尋求解決之法,歷四大衍紀(jì)。
其中蒼離氏于太初紀(jì),于周山之巔,引天之清氣,開三十六重天闕,立天神,開神族祖庭,分日月星辰,定天之陽(yáng),于洪荒有大功德,大道有感遂降天皇果位,此紀(jì)稱為天皇紀(jì),蒼離氏為第一代神庭之主,號(hào)天皇。
蒼離氏退位后,岳鑒氏于太始紀(jì),在周山之底,理大地之濁,辟七十二重幽冥世界,立地祗,定大地山川,定地之陰,得大功德,獲地皇果位,為第二代神庭之主,此紀(jì)稱為地皇紀(jì)。
岳鑒氏退位后,九頭氏于太素紀(jì),以周山為限,厘定天地五方,立天地五行神祗,點(diǎn)化萬(wàn)靈,得大功德,獲人皇果位,為第三代神庭之主,此稱人皇紀(jì)。
(三皇果位乃是大道所賜,是為大道果位)
三皇率領(lǐng)諸多先天神圣一道,理天地陰陽(yáng),掌控?zé)o量洪荒天地。
然除先天神族之外,三千混沌神魔隕落后殘念亦是化一大神通者,自號(hào)混沌之主。
混沌之主在太極紀(jì)(又稱兇獸紀(jì)),凝開天殘余怨煞之氣,化無(wú)盡混沌兇獸,兇獸者,不通靈智,不懂修煉,秉混沌怨煞而生,只知?dú)⒙荆焐靵y,盲目癡愚,吞噬天地萬(wàn)物靈機(jī),以達(dá)自身進(jìn)階的目的。
更以破滅洪荒天地為樂,在這新生的天地之間掀起無(wú)窮殺機(jī)。
神族三皇執(zhí)掌的先天神族掌洪荒秩序,兇獸一族卻是天生混亂,兩族之間有著不可調(diào)和的矛盾。
秩序與混亂天生對(duì)立,戰(zhàn)斗不可避免。
從太極紀(jì)的漫長(zhǎng)歲月里,先天神族與兇獸一族每日,都有戰(zhàn)斗發(fā)生,一旦戰(zhàn)起,往往天地色變,山搖地動(dòng),蒼穹大地轟鳴。
兇獸雖然強(qiáng)橫,但到底還是沒有智慧,兇獸之間更是廝殺不休。
除了開始一段時(shí)間還能勉強(qiáng)抵抗外,但之后在三皇與一眾大神通者帶領(lǐng)下,自然是兇獸退出洪荒舞臺(tái)。
那最后一戰(zhàn)之中,滾滾兇煞之氣,直沖蒼天,兇獸的嘶吼之聲,帶著一種怨天恨地的猙獰,好似一種深入骨髓的仇恨,哪怕沒有靈智,也要仇恨著這天地的執(zhí)著,由此可見,那些隕落魔神,對(duì)盤古的敵意。
而那其中,堪比三皇的混沌之主竟也不知所終,仿佛突然消失在了洪荒天地。