這只是為了得到自己想要的東西不擇手段。小學(xué)里笨的同學(xué)被歧視，弱小的孩子被欺負，這是惡嗎？這和自然界里老弱病殘的動物先被逐出社群自生自滅一樣的道理。按照人類的道德標(biāo)準，人之初性本惡，但是這種惡，只是大自然給任何生物帶來的生存本能，并不是真正的惡。所以我們需要教育，教育孩子要守規(guī)矩，不要在公共場所撒潑；要尊重其他孩子，不要打架；看到地上的螞蟻搬家不要為了好玩踩死……我們在孩子成長的過程中，慢慢用人類文明建立起來的道德觀念來替代孩子心中的野性，教育孩子向善。只有當(dāng)孩子成人，擁有了完整的道德觀念之后，才有善惡之分。人類的道德文明并不是憑空出現(xiàn)的，而是在有了足夠強大的發(fā)展基礎(chǔ)上，不再為了生存而茹毛飲血之后，才建立起來的。有人為了不殺生而吃素，是因為只吃素也不用擔(dān)心餓死；我們關(guān)愛沒有勞動能力的弱勢群體，是因為資源充裕足夠讓他們分一杯羹；我們支持同性戀平權(quán)運動，因為他們不生育后代，也不會威脅到人類文明的延續(xù)……

    每當(dāng)人類社會出現(xiàn)倒退，人的生存受到威脅的時候，那種原初的“惡”便展露無遺。戰(zhàn)爭時期不同種族互相屠殺，饑荒年代甚至有人把自己的孩子煮來吃……當(dāng)生命受到威脅的時候，為了生存下去，不擇手段，饑不擇食，這并不能算是惡。刑法規(guī)定當(dāng)生命受到威脅的時候，人有權(quán)正當(dāng)自衛(wèi)，殺死威脅自己的人。各種災(zāi)難大片里，人群都是一片混亂，那些原本善良的人都變得無比自私，只想著四散逃命能多活一會兒。如果地球要毀滅，外星人只能帶走100個地球人留種，其他的都得死，那么這100個人一定是基因最優(yōu)秀，最健康最聰明的各種族青壯年男女，那時候所有的道德善意都無效了，回到了最原始的物競天擇。也就是說，我們現(xiàn)在能在這里客觀地討論這個問題，本身就是一種站著說話不腰疼的行為。但是人本性里為了生存不擇手段的思想，在進入文明社會之后，仍然不同程度地表現(xiàn)出來。比如貪婪。人總是想要無窮無盡的資源，在現(xiàn)代社會表現(xiàn)形式為金錢。所以有了官員貪污腐敗，有了股民蜂擁而上，有了盜賊入室行竊……比如嫉妒。猴王只有一個，每只公猴子都虎視眈眈，找機會打敗他自己稱王，所以男人有了權(quán)力明爭暗斗，有了起義造反稱帝。每只母猴子都想得到猴王的寵幸，所以女人有了宮廷勾心斗角，有了暗暗互相稱婊。

    如果沒有文明道德的約束，沒有法律法規(guī)的制裁，人的欲望是無窮無盡的，終會帶來災(zāi)難和毀滅。從某種程度上來說，人類文明無節(jié)制地發(fā)展，和細菌一分為二地繁殖，本質(zhì)上是一樣的。

    秘境是個穩(wěn)定的生態(tài)圈。

    這里有水的地方就是水，有田地的地方就是地，而有草地的地方，卻也是一整片的青青草地。

    這片草似乎很短，剛剛沒過腳脖子，但卻是翠綠v翠綠的。

    不過，從邊緣開始，逐漸的有黑色的血污出現(xiàn)。

    血跡越來越多，越接近中央地帶越多。

    最終，出現(xiàn)了越來越多的血跡。

    跟著，就開始有尸體出現(xiàn)。

    那些尸體似乎都光光溜溜，倒閉在地，只看那地方，幾乎有過百具之多。

    在最重要，站著三個人影。

    那三個小姑娘，此時就在那。

    抱著玩具熊的小姑娘，正在與那只小熊玩耍。

    不時的數(shù)著竹籃里的火柴的小姑娘，也在哼著歌數(shù)著數(shù)兒。

    只有一個小姑娘，似乎滿臉帶著氣，看著身邊的尸體。

    隱約之間，可以看到他們周圍有什么在動。

    人影？

    不，是一種類似于血管的物體。

    從身體的某部位探出，到達地面，伸向那些尸體！

    從那些血肉之管兒看來，它們不斷的吸允著人血精華，來到了這些小姑娘體內(nèi)！