“淺倉(cāng)君，你的老朋友‘sk藥業(yè)集團(tuán)’亞倫的中國(guó)代表鮑伯前些日子去醫(yī)院拜訪了一個(gè)老太婆，你怎么看？”
國(guó)“未來(lái)投資”中國(guó)住地，京城一高級(jí)公寓里，遠(yuǎn)藤抬眼望著淺倉(cāng)，眼里顯然透著譏諷的味道。
“哦，有查過(guò)那個(gè)老太婆的背景了嗎？”淺倉(cāng)馬上來(lái)了興趣，其實(shí)他一直都很關(guān)注亞倫的“sk藥業(yè)集團(tuán)”的動(dòng)向，他看到了遠(yuǎn)藤眼里的內(nèi)容，但他管不了那么多了，面子值多少錢啊？最主要的是里子，失了面子不要緊，不要失了里子，這是淺倉(cāng)的人生信條。
“那老太婆來(lái)自于中國(guó)西南一城市‘春城’，名叫殷默，是殷氏企業(yè)的總裁，也是殷家現(xiàn)任家主，年紀(jì)大約在八十歲左右”。
遠(yuǎn)藤初步調(diào)查了殷默，他覺得奇怪，一個(gè)八十歲的老太太，“sk藥業(yè)集團(tuán)”的中國(guó)代表特意去慰問(wèn)？是有些蹊蹺？
“遠(yuǎn)藤，我可要提醒你，亞倫這家伙，可不是慈善家，他做每一件事都是有目的性的，所以你要抓緊時(shí)間全面調(diào)查這個(gè)叫殷默的老太婆。
“知道，還有一個(gè)人，是這個(gè)老太婆的干孫女，叫殷莫曦，鮑伯就是打著這個(gè)叫殷莫曦的名譽(yù)去看望的殷老太婆的，這樣，裕子，你是調(diào)查殷莫曦，越詳細(xì)越好，嗯”。
遠(yuǎn)藤是知道的，像他們這些藥業(yè)大佬，相互之間的矛盾是有目共睹的，知己知彼，百戰(zhàn)不殆，不管殷氏家族與“sk藥業(yè)集團(tuán)”有什么關(guān)聯(lián)？都要弄清楚，避免以后做起事來(lái)被動(dòng)。
今晚的“道空會(huì)所”真是熱鬧。
“道空會(huì)所”是沈氏集團(tuán)面向外界的一個(gè)窗口，也是搜集各類情報(bào)的來(lái)源地之一，“道空會(huì)所”在沈宇沫手上建立起來(lái)的，位置在城郊結(jié)合地，占地十二畝上下，建筑形狀呈u字形，建筑層高為地上五層，地下二屋，地上五層為經(jīng)營(yíng)性用房，地下二層為地下停車場(chǎng)。
整體建筑以紅磚相砌而成，配與暗紅色實(shí)木門窗，整個(gè)建筑顯得古樸、莊嚴(yán)、大氣，最有意思的是，u形建筑的中央，是一個(gè)圓形青草臺(tái)，圓形青草臺(tái)距地面高約四、五十公分，并且，圓形青草臺(tái)是架空的，以圓形青草臺(tái)同直徑的下面，就像是一個(gè)底座，底座設(shè)計(jì)成是一個(gè)水池，不注意看就是一個(gè)普通的圓形青草臺(tái)以及與之相配對(duì)的水池底座，但仔細(xì)走近看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，水池里擺放著用紫水晶制成的陰陽(yáng)八卦的八卦圖，水池里安置有小燈，小燈的光線照射在紫水晶八卦圖上，不論是白天還是夜晚，水池里都會(huì)呈現(xiàn)出瑩瑩的光亮，紫水晶招示著“紫氣東來(lái)”之意境。
這樣的布局使紫水晶八卦圖安置于水中，并藏于草臺(tái)之下，正合于“藏風(fēng)納水”之意，整個(gè)設(shè)計(jì)精美絕倫。
“道空會(huì)所”的整體平面布局，就像一個(gè)三面環(huán)山，而中間如口中含著一顆璀璨的明珠，這就是人工打造的風(fēng)水極佳之地，真可謂是妙手神來(lái)之筆。
“道空會(huì)所”àiéi幾乎看不見，只要開車進(jìn)來(lái)之人，從地下停車場(chǎng)的電梯可以直達(dá)會(huì)所的一到五樓。
“道空會(huì)所”的正門是正對(duì)著圓形草臺(tái)的，門口不大，進(jìn)入門口，是一副整體屏風(fēng)，屏風(fēng)上是一幅水墨山水畫，這一幅畫很有特點(diǎn)，山水都表現(xiàn)在屏風(fēng)的下方，上方是豎寫著幾排字，從右到左分別為，第一豎排為“道空會(huì)所”四字，字體為正體楷書，字大小為所有字中較大者，從右到左，第二豎排為“道義之門”，字體為行楷，字大小比之前一排小一些，以此類推，分別為“成性存存”、“來(lái)也空空”、“去也空空”，這些字的字體、大小均跟“道義之門”四字一樣，所有字的墨法均以清淡而為之。
屏風(fēng)上的提字以及所書之字，均出自依塵之手，當(dāng)時(shí)建好會(huì)所的時(shí)候，取了好多名，什么“魅色”、“取悅”等等，沈宇沫都覺得不不妥，一是太大眾化了，已經(jīng)有人用著了，二是叫不響，沒有特點(diǎn)，所以，沈宇沫就讓妹妹來(lái)取名字。
當(dāng)依塵知道這件事以后，略做思考，提筆就寫下了那幾個(gè)字，還說(shuō)出了出處。
“道義之門，成性存存”來(lái)自于孔子的《系辭傳》，“空性”為佛家修為之境界，所以，依塵就為會(huì)所取名為“道空會(huì)所”，意為“人至世間，皆為過(guò)客，來(lái)也空空，去也空空”，來(lái)此之地，不也如此？
沈宇沫一看提字，馬上決定就把會(huì)所定為“道空會(huì)所”，獨(dú)一無(wú)二的“道空會(huì)所”就這樣子誕生了。
會(huì)所內(nèi)部建筑，一到三樓為回欄式建筑，一進(jìn)門，以屏風(fēng)為中心，分為左右兩邊，左邊為咖啡廳，右邊為大型歌舞廳，歌舞廳有會(huì)所特聘的專業(yè)歌手，也可以自己演唱；二、三樓為大小不一的包間娛樂(lè)室以及ok廳，但只要站在二、三樓的回欄上，就可以看到一樓所有的人或事。
會(huì)所的四樓、五樓與一、二、三樓是不同風(fēng)格的，是獨(dú)立自成一體，可以這么說(shuō)，三樓的頂就是四樓的底，并且四、五樓的空間是整體建筑的空間，四、五樓內(nèi)設(shè)有裝備齊全的會(huì)議室，可以舉行小型會(huì)議；還配有高級(jí)套房，以供客人休息之用，四樓專設(shè)了一個(gè)小型餐廳，專供會(huì)議與留宿的客人所用。