雖然七兒和繡娘沒發(fā)現(xiàn)此前有人過來(lái)查看過這處陷阱，卻并不表示對(duì)方真的沒來(lái)，可能暗中來(lái)過但二人不曾發(fā)現(xiàn)，退一步說(shuō)，即便幕后黑手一直不來(lái)，等到干糧吃完再調(diào)大傻過來(lái)破掉陣法也不遲。

    打定主意，便開始閉目養(yǎng)神，之前馬不停蹄的跑了一夜，這時(shí)候開始感覺到疲乏困倦了。

    “哎。”七兒的聲音自不遠(yuǎn)處的樹上傳來(lái)。

    吳中元聞聲睜眼，歪頭看向七兒。

    “你那米餅再給我?guī)讉€(gè)?！逼邇褐苯佑懸?br/>
    吳中元取下包袱，自其中又拿出兩個(gè)餅子扔給了七兒。

    七兒接了餅子在手，“帶了這么多干糧，看來(lái)你是有備而來(lái)呀?！?br/>
    吳中元沒有接話，瞅了她一眼之后又閉上了眼睛。

    見他不想說(shuō)話，七兒便沒有再打擾他，繡娘蜷縮在窩棚旁邊默然的吃著餅子，不時(shí)用驚怯的眼神抬頭看著樹上的二人。

    沒睡多久，吳中元就被太陽(yáng)曬醒了，換了處陰涼的樹杈繼續(xù)倚臥，這時(shí)候睡意已經(jīng)不很濃重了，雖然閉著眼睛卻不是在睡，而是在沉吟思慮。

    俗話說(shuō)事出反常必有妖，他對(duì)七兒的來(lái)歷起了疑心，七兒貌似對(duì)陣法很是精通，而她也沒有隱藏自己對(duì)陣法的精通，既然七兒對(duì)陣法如此精通，怎么會(huì)毫無(wú)察覺的誤入陣法。

    他被困陣中，而陣中恰好有個(gè)可以破陣的人，這是不是有些太過巧合？

    而今陣中除了七兒，就只剩下了繡娘一個(gè)人知道此前的這段時(shí)間陣中都發(fā)生了什么事情，根據(jù)繡娘的言行舉止來(lái)看，此人應(yīng)該是山羊谷的娼人，但這也只是他的初步判斷，關(guān)于繡娘的真實(shí)身份，還有待于進(jìn)一步驗(yàn)證，得找機(jī)會(huì)試試她有沒有靈氣修為，如果沒有，那就是個(gè)普通娼人，如果繡娘有靈氣修為卻一直隱藏，那事情就變的更復(fù)雜了。

    除了二人的身份，最令他疑惑的還是這處陣法究竟是誰(shuí)布下的，想要布下這處陣法，必須齊備兩個(gè)條件，一是布陣之人知道他當(dāng)日將鸞鳳劍埋在了哪兒，二是知道他和姜南初次偶遇是在牛族東疆的那處山洞。

    吳大烈雖然知道他把鸞鳳劍埋在了山羊谷東面的樹林里，卻并不知道那處山洞的所在，如此一來(lái)幾乎就可以將吳大烈酒后失言的可能性給排除掉了。

    要說(shuō)消息是姜南泄露出去的，可能性也不大，因?yàn)榻献鍪路浅？b密，絕不會(huì)在無(wú)意當(dāng)中泄露這么重要的線索，即便是被別人拿住逼問，她也不會(huì)屈從吐露。

    但是如果消息不是姜南泄露的，那布陣之人怎么知道他可能會(huì)去那處山洞？

    眼下的情況只能用撲朔迷離來(lái)形容，合理的解釋有很多種，一，熊族早就對(duì)他的身份起了疑心，一直在暗中監(jiān)視他，他節(jié)日當(dāng)天進(jìn)入牛族地界尋找山洞的時(shí)候，有熊族高手尾隨跟蹤，知道有那樣一處所在。他在封印青龍甲的古墓曾經(jīng)當(dāng)眾承認(rèn)他將鸞鳳劍送給了姜南，事后，熊族可能會(huì)往南疆尋找吳大烈，追問吳大烈知不知道鸞鳳劍一事。如果事情真是他猜想的這樣，那布陣設(shè)伏的就是熊族。

    第二種可能就是姜南在第一次遇到他之后，曾經(jīng)跟別人說(shuō)起過他的一些奇怪舉動(dòng)。而在她得了鸞鳳劍之后，為了吸引敵人的注意力，曾經(jīng)在牛族舉行了盛大的慶?；顒?dòng)，在慶祝的時(shí)候她總要向牛族眾人說(shuō)明她得到鸞鳳劍的過程，有可能會(huì)提到這片樹林。如果是這種情形，那布陣設(shè)伏的就是牛族，要知道牛族不止有大姜姜正，還有姜百里等人，后者可是恨他入骨。

    還有第三種可能，那就是自山洞留下字跡的確是姜南，但在等他來(lái)到的這段時(shí)間里姜南的行蹤被敵人發(fā)現(xiàn)，見她一直自附近逗留，便猜到她在等什么，在抓走姜南之后又自這里布下了困殺陣法。

    最后一種可能是一直在背地里挑撥三族關(guān)系的人在暗中作祟，這個(gè)人應(yīng)該不是人，