其實(shí)在原始社會(huì)，部落和部落之間爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)還真不多。

    首先，部落之間的距離相對(duì)這個(gè)時(shí)代的交通能力來說算是較遠(yuǎn)了，他們都有各自的獵場(chǎng)，在這個(gè)野獸比人多的時(shí)代，部落之間為了搶奪獵物而結(jié)仇的事情不敢說沒有，但幾率卻是比碰見兇獸的幾率還低。

    其次，沒有開始農(nóng)耕種植，土地面積和水源的重要性就不會(huì)那么明顯了。

    自然也不會(huì)像后世那樣，鄰近的部落為了搶水而每年都會(huì)發(fā)生大規(guī)模的械斗。

    其次，人類進(jìn)化到了這個(gè)階段，早就懂得了趨利避害。

    無故大規(guī)模挑起戰(zhàn)爭(zhēng)，屠戮同類的行為是違背人性的，所以在沒有太大矛盾的情況下基本難以發(fā)生。

    就像當(dāng)初的無姓人部落，哪怕走上了霸權(quán)的道路，也不曾輕易的屠戮弱小。

    遠(yuǎn)征魚族也是因?yàn)轸~族不愿對(duì)他們上供，更深層次的原因也是為了威懾其余的部落。

    所以，這個(gè)時(shí)代的戰(zhàn)爭(zhēng)大多是人與野獸之間的。

    對(duì)于所有部落來說，人和人之間大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)都是十分陌生的。

    從訓(xùn)練開始的第三天，王偉就發(fā)現(xiàn)這種情況了。

    在部落里面，王族的青壯年戰(zhàn)士占比數(shù)量并不多。

    每天王偉抽調(diào)二十人出來對(duì)著草人進(jìn)行刺擊訓(xùn)練，并不會(huì)被輕易的發(fā)覺。

    不過第三天，輪番訓(xùn)練了一遍的族人，在王偉的號(hào)召下，拿著代表著青銅短劍的木棍進(jìn)行捉對(duì)廝殺演練的時(shí)候。

    王偉發(fā)現(xiàn)他們將刺的動(dòng)作都給忘記了。

    一上手，就用那兩尺長(zhǎng)，根本不適合劈砍的短木棍對(duì)著對(duì)方腦門上砸去。

    這也導(dǎo)致了，王偉帶著族中的女人好不容易做出來的那幾具巨鱷皮甲沒有了絲毫用途。

    最后能夠獲勝的一方，大多也都是仗著身體的強(qiáng)壯來將對(duì)手壓倒在地的。

    這一演練，突出了部落戰(zhàn)士不少的問題。

    其一，自然就是青銅短劍上手難度大，沒有長(zhǎng)久的訓(xùn)練和實(shí)戰(zhàn)的洗禮，他們難以在真正的戰(zhàn)斗中冷靜下來用劍去刺擊敵人。

    其二，則是族人的戰(zhàn)斗方式都是同野獸的搏殺中養(yǎng)成的。