“那我們去‘甗立’也看一下？離這里遠不遠？”書(shū)亢?jiǎn)?wèn)皎月。

    “不遠，不遠，就在‘鬲吞’的前面，下一個(gè)路口，右轉那片就是了！”皎月指著(zhù)前方，然后轉身問(wèn)師傅，“不過(guò)，‘甗立’的面積也比較大，并且，這個(gè)家伙疑心很重，總擔心我們抽查會(huì )查出點(diǎn)什么來(lái)，一般不太歡迎突然來(lái)訪(fǎng)。”

    “有這樣的事？‘不做虧心事，不怕鬼敲門(mén)’，他為什么會(huì )這么警惕啊，肯定在后面做一些不該做的事了。這樣的，必須去‘突訪(fǎng)’，才能還原事實(shí)。”書(shū)亢對于這種不夠坦蕩、鬼鬼祟祟的人和事，是最看不慣的了，既然這里是她‘木依’說(shuō)了算的地盤(pán)，是肯定要去抽查這種重點(diǎn)對象的。

    說(shuō)走就走，書(shū)亢不帶任何拖泥帶水的，就徑直大踏步地向“甗立”的方向奔去了。

    這個(gè)“甗立”果然不同尋常，整個(gè)建筑不如“鼎異”高，外墻顏色黝黑，看不到窗戶(hù)，顯得十分神秘低調，并且是頭大腹小，面部、底部都是正圓的造型，與頂部的正圓相比，底圓大概一下縮水了近三分之二，從側面看上去，像是一個(gè)倒置的等邊三角形，底部的被橫截成了梯形。

    整個(gè)建筑，就是這個(gè)倒三角梯形，圍繞著(zhù)中軸線(xiàn)旋轉而成的樣子，象一頂倒扣在地面上的僧帽。

    圍繞著(zhù)底部圓形的外墻走一圈，只有前后正對應的兩個(gè)口，分別是“一出一進(jìn)”。

    “甗立”這兩個(gè)字，就像是那頂倒扣僧帽上的佛教“佛教萬(wàn)字符卍字”的位置一樣，鑲得金光燦燦的匾額，懸掛在入口門(mén)洞的正上方。

    此外，再無(wú)任何多余裝飾。

    “其實(shí)吧，雖然她們口中的這個(gè)甗靈，有些那么負面的形象說(shuō)明書(shū)，但從這個(gè)建筑的品味來(lái)講，還不錯吧！簡(jiǎn)潔至上，說(shuō)不定，在這里面，是我需要進(jìn)行改動(dòng)最少的地方呢！”書(shū)亢對于這里的第一印象，其實(shí)還不算差。

    走到門(mén)前，姣月前去敲門(mén)，過(guò)了好半天，門(mén)才從里面被打開(kāi)了，一個(gè)身穿黑袍，頭戴金冠的少年，從里面走了出來(lái)，見(jiàn)到這三位衣著(zhù)奇異的主家，快走兩步上前，趕緊低頭深施一禮，唱諾道“不知界主大駕光臨，有失遠迎！罪過(guò)罪過(guò)，立主外出，并未在家，不知可否由我代為迎接三位大駕呢？”

    “不在？可知去哪里了？”書(shū)亢好奇這里還有不當班的。

    “今日未有新契分配，無(wú)事之閑，立主他就去……去拜訪(fǎng)鬲吞主鬲靈去了。”少年回答道。

    “這里一直都是這么散漫、自在的嗎？”書(shū)亢轉身問(wèn)兩個(gè)徒弟。

    “此處并非天天有契，所以，閑來(lái)無(wú)契者，均可自行安排行動(dòng)。”皎月回答。

    “行！真夠‘人性化’的。到底是沒(méi)有試過(guò)什么叫‘996’啊！”書(shū)亢嘆道。

    “什么是‘996’呢？”幺俏問(wèn)道。

    “這個(gè)嘛！就是一種工作制度，從早上9點(diǎn)，到晚上9點(diǎn)，一天工作9小時(shí)，一周工作6天，必須當班，不得脫崗。”書(shū)亢回答道。

    “這里諸靈都是自生自滅，各依靠自己的能力來(lái)養活自己，我們并不負擔他們的任何開(kāi)支，所以，也從沒(méi)有要求過(guò)過(guò)于嚴苛的工作制度。再說(shuō)了，如果沒(méi)有‘無(wú)出’的介入，這里有時(shí)連‘時(shí)間’這個(gè)考核依據都沒(méi)有，我們就沒(méi)有考慮過(guò)，還要定什么固定時(shí)長(cháng)的工作制度。”皎月回答。

    “這世界上，還有‘無(wú)出’管不到的地方？”書(shū)亢對于時(shí)間主的工作范圍，產(chǎn)生了懷疑。

    “并非‘無(wú)出’忘記了此域，只因為他說(shuō)過(guò)，在他的時(shí)間管理中，分為‘單程’和‘無(wú)限自循環(huán)’兩大類(lèi)，而與之相交的時(shí)間表現形式，又分為‘線(xiàn)性’、‘螺旋形’和‘非線(xiàn)性’三種，所以，體現在這里的時(shí)間表現形式，會(huì )根據爨族眾靈每一種靈所要解決的問(wèn)題，而分配給相應的辦法，所以，您看到的，是甗靈玩忽職守，而他此時(shí)所遵循的，卻是‘無(wú)限自循環(huán)’與‘非線(xiàn)性’的一個(gè)聚合態(tài)，這種狀態(tài)，就是您所認為的‘懶散’，而他卻把精力分配到了他認為更值得的地方去了。況且，他從不背契，有契完契，無(wú)契自?shī)剩恢比绱耍矝](méi)有誰(shuí)覺(jué)得有什么不對的地方。”少年替他的家主認真解釋了一大通。